本文摘要：与 K 站在城堡前彷徨不已而不能再前进一步一样，我们对于现代艺术的明白与掌握亦处于同样的逆境。走已经走到这里，再退回去已是万万不能。正如 K 最终倒在了城堡前一般，我们再也不能冒充对于现代艺术的不认识，即便你依旧不明白。 A call to the Castle现代艺术仅是现代主义无声革命的一部门。现代主义的泛起是广泛且普遍的，它泛起在种种可能且可以泛起的地方，如思想、文学、音乐与艺术等领域，政治亦是不行制止的。当文化朝着现代主义前进，上层修建一定朝着该偏向前进。

与 K 站在城堡前彷徨不已而不能再前进一步一样，我们对于现代艺术的明白与掌握亦处于同样的逆境。走已经走到这里，再退回去已是万万不能。正如 K 最终倒在了城堡前一般，我们再也不能冒充对于现代艺术的不认识，即便你依旧不明白。

A call to the Castle现代艺术仅是现代主义无声革命的一部门。现代主义的泛起是广泛且普遍的，它泛起在种种可能且可以泛起的地方，如思想、文学、音乐与艺术等领域，政治亦是不行制止的。当文化朝着现代主义前进，上层修建一定朝着该偏向前进。

普鲁斯特写下长长的回忆录似的《追忆似水年华》时，他已掀开了现代主义小说的序幕。随后乔伊斯的《尤利西斯》，伍尔夫的《到灯塔去》等陆续而出。就小说而言，现代主义并不意味着有趣的情节。

相对于刺激人肾上腺素的情节与故事性，现代主义小说更多的是讨论人内在的本质，影象的碎片化与冗长影象的关系；意识流与非意识流的关系；小说意识流与其文学表达的合理性关系等等。非情节，抑或说不注重情节就注定了现代主义小说的不讨好性，即不讨好观众的阅读取向，而关注于探讨人性的深刻内在及其本质。我们这里没枚举出卡夫卡，这位二十世纪重要的小说家是在于卡夫卡的小说是写给自己的，他本无意把它们出现给公共，然而，最为吊诡的就是，卡夫卡开初写的是自己，最终写就的却是全人类的逆境。

弗兰茨·卡夫卡从另外一个相对容易的角度，也是艺术之一部门的角度，我们还可从修建身上看到现代主义的萌芽与生长。一个在德国一个在法国，格罗皮乌斯与勒·柯布西耶险些是同时发出了对于现代主义修建的界说与明白。正如绘画逐渐从学院派、古典主义中走出，先后走出了印象派、立体派、野兽派等等诸多门户一样，修建也从古典主义修建中走出，固然这里不清除修建技术革新之故，形成了如今随处可见的现代主义修建的容貌。

当我们如今对于身处于钢铁森林而泰然自若时，请别忘记它的开初亦是难以获得认同与明白的。新古典主义修建 vs 现代主义修建相较于修建而言，现代艺术对于我们要更为难以明白得多。这里主要有这样一个因素存在，现代主义修建，不管你喜欢还是不喜欢，它们总是介入你的生活，让你从不习惯变为习惯，习惯了自然就会接受，与明白还是不明白无关。

现代艺术则差别，你可以让我难受让我不明白进而让我感应痛苦，但面临这些，我们很轻易能找到解决方案，我们只要一转身，转过一个街角，那么那些磨难与不明白亦就烟消云散了。Untitled, c.1915 - 瓦西里·康定斯基并非是现代艺术要针对我们，而是现代艺术作为古代艺术、近现代艺术的延续与生长，它需要更进一步，它不能躺在从前的劳绩簿上而停步不前。正如米兰·昆德拉说现代小说之不死是在于它的前进，而它前进的偏向正好也恰恰是让我们难以卒读的偏向，因而并非现代艺术的本意在于为难我们，而是作为艺术的延续，它需要去发现去挑战人类新的认识新的相同方式与新的偏向，这是现代艺术存在的意义。

若不为此，现代艺术则毫无意义。当我们为现代艺术的难以明白而苦恼时，我们也无须气馁。因为我们的前人也曾经为但丁的《神曲》与巴赫的赋格曲而感应痛苦与气恼，只管时空差别，但情感依旧是一样的。无论是前人还是我们还是厥后的人，都一定会为艺术的前进而苦恼。

艺术不仅是愉悦与享受，它更是我们的思想，是我们思维抽象的反映。艺术之所以要前进，目的就是为了继续探索我们抽象的思维，我们神秘而未可探究的形而上背后的真理。

美国抽象艺术大师汤伯利(Cy Twombly)：《黑板》当我们一转身把现代艺术置之脑后，那些气恼便被丢到了后头。然而，随后，为了生存你不得不去辛苦的赚钱。

再然而，在你发现你小时候就很擅长的在纸上画的圈圈，当把那些圈圈扩展到六行且满满整个一黑板的时候，你便可以轻而易举地赚到 4.6 亿人民币时，你会再次为究竟什么是现代艺术而气恼万分。为什么不是我？。

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